As primeiras referências feitas ao termo TAIJI foram feitas no I-CHING (Livro das Mutações) durante a Dinastia Zhou. TAI JI significa “Supremacia”, “Raridade”, “Extremidade” e é a união dos opostos YIN-YANG, princípios cósmicos de expansão e contração de energia originados do WU CHI (Vazio ou poder desconhecido). Segundo a filosofia Taoísta, suas escrituras explicam a criação do Universo que é a mesma narrada por Cristãos, Hindus, Físicos Teóricos e outras religiões a partir de diferentes perspectivas teóricas e científicas.

Há diferentes opiniões a respeito do surgimento do nome e do estilo TAIJIQUAN (太極拳) (Boxe dos Punhos Universais). Algumas lendas mencionam o nome de CHENG LING XI que viveu durante a Dinastia Liang (907 d.C.- 923 d.C.), autor de GUAN JIN WU HUI FA (TRATADO PARA SE ALCANÇAR O ESCLARECIMENTO ATRAVÉS DAS OBSERVAÇÕES DA ESCRITURA) em que cita o termo TAIJIQUAN como seu fundador. Outras dizem que surgiu através do mestre secular WANG ZONGYUE de SHANXI que estudou o Tratado de Cheng Ling Xi e fez um resumo sistemático do Boxe das 10 Táticas à luz do I-CHING em 1780. Mas as lendas aceitas pela maioria das escolas de TAIJIQUAN, com exceção do estilo CHEN, creditam sua fundação ao monge taoísta CHANG SAN FENG, que viveu nas montanhas de WUDANG e teria nascido em Lung Hu Shan na província de KIANG SI, no ano de 1247 d.C, no fim da Dinastia SUNG (961-1271 d.C).

Segundo relatos de um velho livro chinês chamado “NAM, LIU, JACK” uma coletânea de inscrições de túmulos de pessoas comuns e Imperadores que o conheceram, CHANG nascera fisicamente forte com grandes orelhas e olhos redondos, alto e robusto. Ademais era muito inteligente, tendo sido aprovado nos exames do governo para ser funcionário público na corte real.

Quando jovem estudou no Templo Shaolin por muitos anos e se formou como um excelente aluno. Após deixar Shaolin, ele empreendeu viagens por muitas províncias chinesas com o intuito de encontrar alguém que o pudesse derrotar com objetivo de aprender mais com seu oponente. Sua determinação e a miséria que presenciou em muitas partes da China não o desanimou de seus objetivos e, finalmente, encontrou diversos praticantes melhores do que ele , cujos estilos eram diferentes de Shaolin. Ao retornar para WUDANG, enquanto meditava , certa noite sonhou com HSUAN WU (Deus Taoísta), e este lhe ensinava a arte fazendo-o ver uma luta entre um Grou e uma serpente. Conforme os dados históricos, Chan foi capaz de combinar Shaolin com os estilos que aprendera durante sua peregrinação pela China e sistemático estudo dos movimentos adaptados do deu sonho, das nuvens, água e árvores balançando no vento.

A escola da família Chen seria a mais antiga. O melhor representante de Chen Tai Chi neste século foi o mestre da 17ª geração CHEN FA-KE (1887-1957). Entre os divulgadores atuais estão: PAM WING CHOW, CHEN CHAI-KALI, CHEN CHAI e CHEN XIAO-WANG.

YANG LU-CHAN introduziu o estilo CHEN em Peking em uma forma mais suave em 1852, que passou então a se chamar estilo família YANG. WU CHIAN-CHUEN (1870-1942), estudou com YANG CHENG FU, neto de YANG LU-CHAN e desenvolveu o estilo da família WU. SUN LU-TANG (1861-1932) criou o estilo da família SUN.

A metodologia de ensino do TAIJIQUAN (太極拳) na USKF/AFK segue a escola YANG, fundada por YANG LU-CHAN em 1852, com algumas modificações. Durante o seu desenvolvimento o aluno aprenderá exercícios de captação de energia, Formas Curtas (16, 24, 36 e 48 movimentos), Forma Longa (108 movimentos), Tui Shou (Pressão das Mãos), Sanshou (Combate Simulado), Filosofia Taoísta, Psicologia e armas (bastão, lança, espada reta, leque etc.). Em níveis avançados terão acesso aos estilos CHEN, WU, SUN etc, além de iniciação em estilos internos complementares como HSING-I e PA KUA.

O aluno que optar por TAIJIQUAN terapêutico vivenciará o CHI KUNG que visa o treinamento e aplicação de energia cósmica através de movimentos lentos , concentração em determinados pontos do corpo , respiração e posturas para melhoria da saúde. Os exercícios de CHI KUNG podem ser feitos por qualquer pessoa, independentemente de idade, cultura ou religião. Entre os exercícios propostos está o BA DUAN SHIN que destina-se a corrigir erros de postura, eliminar problemas respiratórios como bronquite e asma, e especialmente incentivar a concentração e disciplina da criança, sendo de grande auxílio na fase escolar.

A graduação plena em TAIJIQUAN (太極拳) na USKF/AFK consiste em 5 estágios (CHI) baseados nos 5 elementos , que variam de 6 meses a um ano de prática cada um, até a formação final (cinta preta). Os primeiros 3 estágios estão sintetizados na cinta branca acrescida de 2 Logos (TAO) nas pontas, que correspondem ao 4° e 3° estágios respectivamente. No 2° estágio (cinta vermelha) o aluno estará apto a ministrar aulas de forma individual ou coletiva, desde que observada a aprovação nos exames de avaliação e frequência mínima de 70% do total de aulas.

Após passar pelo HOI KUEN (Fase Preparatória) o praticante ingressa no 5° CHI utilizando uma Cinta Branca que segundo a geomancia chinesa (FENG SHUI) está relacionada com o elemento Metal, Outono, Oeste, Planeta Vênus, Pulmões, Nariz, Intestino Grosso e ao Tigre, além de ser a cor da pureza transcedente e do vazio.

No 4° CHI a Cinta Branca recebe um logo (TAO) na cor verde que segundo o Feng Shui está relacionada com elemento Madeira, Primavera, Leste, Planeta Júpiter, Olhos, Vesícula Biliar e ao Dragão Celestial, além de ser a cor da Esperança, Expansão, Fertilidade, Persistência e Objetividade.

No 3° CHI, a Cinta Branca recebe um logo (TAO) na cor azul que segundo o Feng Shui está relacionada ao elemento Água, Inverno, Norte, Planeta Mercúrio, Rins, Ouvido, Bexiga e a Tartaruga, além de ser a cor da Intuição, Serenidade, Sinceridade e Realização Espiritual.

No 2° CHI, utiliza-se uma Cinta Vermelha que segundo o Feng Shui está relacionado com o elemento Fogo, Verão , Sul, Planeta Marte, Língua, Coração, Intestino Delgado e a Fênix, além de ser a cor da felicidade para os chineses, nobreza, sexualidade, movimento, energia, vitalidade, bandeira chinesa e do sangue.

No 1° Chi, utiliza-se uma Cinta Marrom que segundo o Feng Shui, está relacionada com o elemento Terra, Meia Estação (Verão Prolongado), Centro, Planeta Saturno, Boca, Pâncreas , Estômago e Serpente, além de ser a cor da Estabilidade, Equilíbrio, Sinceridade, Fidelidade e uso da razão.

Após a Formação Final, utiliza-se Cinta Preta que segundo o Feng Shui está relacionado ao elemento água, Inverno, Norte, Planeta Mercúrio, Rins, Ouvido, Bexiga e a Tartaruga, além de ser a cor da busca da luz, Concentração, Criatividade, Relaxamento e Flexibilidade. É subdividido em 10 graus (CHIEH): 1° e 2° considerado INSTRUTOR, 3° e 4° PROFESSOR, 5° e 6° MESTRE, 7° MESTRE SÊNIOR e 8° ao 10° GRÃO-MESTRE. A partir do 7° CHIEH, a Cinta Preta recebe um Logo (TAO) na cor dourada que segundo a geomancia chinesa está relacionada com o elemento Fogo, Verão, Sul, Planeta Marte, Lingua, Coração, Intestino Delgado, e a Fênix, além de ser a cor da ação, do dinamismo, coragem, impetuosidade, auto-realização, iluminação e ao intelecto.

 

 

HOI KUEN (Fase Preparatória) Sem Cinta-Duração 2 meses

História e Filosofia: Introdução à História da China e à Filosofia Oriental (Taoísmo, Budismo, Confucionismo e I Ching). História e características do TAI CHI CHUAN.
PA TUAN CHIN (TI I LU) – CHAN TSIN PAH FAH ( 8 EXERCÍCIOS DE ALONGAMENTO)

 

5° CHI-CINTA BRANCA

TODOS OS JI BEN ANTERIORES – PA TUAN CHIN (TI EHR LU – COMPLETO)
CAMINHADA TAI CHI CHUAN
FORMA 24 (1°, 2°,3° e 4°):

 

1ª SÉRIE	2ª SÉRIE	3ª SÉRIE	4ª SÉRIE
1 – QI SHI	4 – LOU XIAO BU	7 – YOU LAN QUEWEI	10 – YUN SHOU
2 – YEMA FEN ZONG	5 – SHOU HUI PI PA	8 – ZUO LEN QUEWEI	11 – DAN BIAN
3 – BAI-E-LIANG CHI	6 – DAO NIAN HOU	9 – DAN BIAN

 

 

 

4° CHI – CINTA BRANCA COM LOGO VERDE

TODOS OS JI BEN ANTERIORES – PA TUAN CHIN COMPLETO
FORMA 24 (5°,6°,7° e 8° SÉRIES)

 

5ª SÉRIE	6ª SÉRIE	6ª SÉRIE	8ª SÉRIE
12 – SHANG BU GAO TAN MA	14 – SHUANG FENG GUAN ER	17 – SHESHEN XIA SHI/JINJI DU LI	21 – ZHUAN CHEN PIE SHEN CHUI
13 – YOU TI JIAO	15 – ZHUAN SHENG DENG JIAO	18 – YUNU CHUAN SUO	22 – RU FENG SI BI
	16 – SHESHEN XIANSHI/JINJI DU LI	19 – HOU DI ZHEN	23 – SHIZI SHOU
		20 – SHAN TONG BEI	24 – HE TAI CHI

 

 

3° CHI – CINTA BRANCA COM LOGO AZUL

TODOS OS JI BEN ANTERIORES – PA TUAN CHIN COMPLETO
FORMA 48
TSAN SHOU (TAI CHI MARCIAL)

 

2° CHI – CINTA VERMELHA

TODOS OS JI BEN ANTERIORES – PA TUAN CHIN COMPLETO
TUEI SHO JI BEN PA FA (8 EXERCÍCIOS FUNDAMENTAIS): 8 vezes suave e 8 vezes veloz (direita /esquerda)
TAI CHI CHUAN 108 MOVIMENTOS (TI I LU-1° FORMA)

 

1 – QI SHI	6 – LAN CIO WEI CHI	11 – TI SCIO SAN SCHI	16 – LO SCHI IAO PU	21 – HO TAI CHI
2 – LAN CIO WEI LU SCHI	7 – LAN CIO WEI AN	12 – LU	17 – SCIU HEI PI PA	.
3 – LAN CIO WEI TZUO SCHI	8 – LAN CIO WEI CHI	13 – TU KOU	18 – LO SCHI IAO PU	.
4 – LAN CIO WEI PANG	9 – LAN CIO WEI CI-NA	14 – AI TI DEN	19 – SCIUAN PU BALAN TUEI	.
5 – LAN CIO WEI LU	10 – LAN CIO WEI TAN PIEN	15 – PE HO LIEN TZ	20 – LU FANG SU PI	.

 

 

 

1° CHI – CINTA MARROM

TODOS OS JI BEN ANTERIORES – PA TUAN CHIN (TI EHR LU – COMPLETO)
TAI CHI CHUAN 108 MOVIMENTOS (TI I LU-1° FORMA) e mais:
TI EHR LU-2°FORMA

 

1 – CI NA	8 – SCIAN PU CHUO TI HI	15 – SCIA FI SCHE	22 – CI-NA	29 – YU TEN TUEI
2 – PO HU KUE SCIOI	9 – DAO JUEN HU TZUO SHI	16 – IUN SCIO TZUO SHI	23 – SCI TAN PIEN	30 – TZUO CHUAN PANG
3 – CI	10 – DAO JUEN HU YU SHI	17 – IUN SCIO YU SHI	24 – TAN PIEN SHA SHI	31 -CHUAN SCHEN PANG
4 – AN	11 – DAO JUEN HU TZUO SHI	18 – IUN SCIO TZUO SHI	25 – CIN JI TU LI YU SHI	32 -TZUO TEN TUEI
5 – CI	12 – DAO JUEN HU YU SHI	19 – IUN SCIO YU SHI	26 -CIN JI TU LI TZUO SHI	33 – CHUAN SCHEN TEN TUEI
6 – CI-NA	13 – DAO JUEN HU TZUO SHI	20 – IUN SCIO TZUO SHI	27 – YU CHUAN CHAN	34 – LO SHI IAO PU
7 – SCI TAN PIEN	14 – AI TI DEN	21 -TZO PANG	28 – CHUAN SCHEN PANG	.

 

 

 

1° CHIEH – CINTA PRETA

TODOS OS JI BEN ANTERIORES – PA TUAN CHIN COMPLETO
TAI CHI CHUAN 108 movimentos (TI I LU e TI EHR LU) e mais:
TI SAN LU – 3°FORMA

 

1 – LO SCI YAO PU YU SHI	7 – AN	13 – I GNI TZUAN TZO TZUO SHI	19 – AN
2 – LO SCI YAO PU TZUO SHI	8 – CHI	14 – I GNI TZUAN TZO YU SHI	20 – CHI
3 – TSAI CHUEI	9 – CI NA	15 – CI-NA	21 – CI NA
4 – I GNI TZUAN SHU	10 – TAN PIEN	16 – PANG	22 – TAN PIEN
5 – CI NA	11 – I GNI TZUAN TZO TZUO SHI	17 – LU	.
6 – CHI	12 – I GNI TZUAN TZO YU SHI	18 – CHI	.

 

 

TAI CHI CHUAN 108 movimentos (TI I LU e TI EHR LU) e mais:
TI TZU LU – 4° FORMA

 

1 –  KAO TE MA	9 – LO SHI YAO PU	17 – DAO YUEN HU YU SHI	25 – SCIUAN PU CHI SHI
2 –  AI TI DEN	10 – CHI TAN CHUI	18 – DAO YUEN HU TZUO SHI	26 – TUI PU KUA KU
3 –  TAN TUN PEI	11 – KOU SHI	19 – AI TI DEN	27 – CHUAN SCHEN PAI LIE
4 –  TZO TA HU	12 – SCIAN FENG KUAN ER	20 – SCIA FI SCHE	28 – VAN KUNG SHE HU
5 – YU TA HU	13 – TZUO CHUAN CHAN	21 – YU CHUAN CHAN	29 – SCIAN PU BALAN CHUI
6 – YE MA FINZON TZUO SHI	14 -DAO YUEN HU TZUO SHI	22 – CI NA	30 – LU FAN SU PI
7 – YE MA FINZON YU SHI	15 – DAO YUEN HU YU SHI	23 – TAN PIEN	31 – HO TAI CHI
8 – PAI SHE TU I SIN	16 – DAO YUEN HU TZUO SHI	24 – TAN PEN SCIA SHI	.

 

 

 

Após a CINTA PRETA-1° CHIEH, o praticante terá acesso a treinamento com armas como TAI JI JIAN (ESPADA RETA), TAI CHI TOU (FACÃO), bastão, lança, etc, e mais:
Técnicas de PA KUA, Técnicas de HSING-I e técnicas raras do maior sistema de Espada da China (WU DANG) ensinadas por Sifu Mendes, a saber:
– 8 Movimentos: TAI YANG, TAI YIN, ZHONG YIN, ZHONG YANG, LAO YANG, LAO YIN, SHOU YANG, SHOU YIN,
– 13 Técnicas devastadoras do GENERAL LI JING LIN: BENG, DIAN, DAI, CHOU, CI, JI, JIE, TI, JIAO, YA, PI, XI e GE.
– 3 Formas praticadas pelo antigo monge taoísta SONG WEI JI: 13 Espadas YIN-YANG, Pérolas Rolando na Bandeja e Espada do Dragão Flutuando.